Большинство определений власти, трактуя ее как явление социальное, тем самым раскрывают и природу политической власти. Многообразные теоретические представления о власти делают акцент на ее разнообразных сторонах и аспектах, то представляя ее как особый тип поведения (бихевиоральные концепции) или способ организации целенаправленной деятельности (структурно-функциональные подходы), то подчеркивая психологические свойства ее носителей, то указывая на функциональное значение принуждения, то выделяя способности власти к силовому воздействию на объект и контролю над ресурсами и т.д. Если попытаться систематизировать все более-менее значимые представления о природе власти с точки зрения ее основополагающих источников, то можно выделить два наиболее общих класса теорий, на основе которых удается объяснить все ее атрибуты: основания, объем, интенсивность, формы и методы принуждения, а также другие основные параметры.
Первое из этих направлений можно условно назвать атрибутивно-реляционистским. Его сторонники связывают сущность власти с различными свойствами человека и сторонами его индивидуальной (микрогрупповой) деятельности. По своей сути такой теоретический подход развивает своеобразную «философию человека», заставляя его приверженцев усматривать сущность власти в волевых (Гегель), силовых (Т. Гоббс), психологических (Л. Петражицкий) и прочих свойствах и способностях индивида или в использовании им определенных средств принуждения (инструменталистские теории) и поведенческого взаимодействия (Г. Лассуэлл).
В качестве типичных примеров такого подхода можно назвать теорию «сопротивления» (Д. Картрайт, Б. Рейвен, К. Леви), согласно которой власть возникает в результате преодоления одним субъектом сопротивления другого. Такова же по существу и «теория обмена ресурсов» (П. Блау, Д. Хиксон), авторы которой предполагают, что власть формируется в результате обмена одним субъектом своих (дефицитных для контрагента) ресурсов на необходимое ему поведение другого. Показательна и теория «раздела зон влияния» (Дж. Ронг), интерпретирующая власть как итог взаимодействия социальных зон, которые находятся под контролем разных субъектов. В это же направление вписывается и телеологическая концепция Б. Рассела (в которой власть рассматривается как форма целенаправленной деятельности человека), и идеи школы «политического реализма», делающие акцент на силовом воздействии контролирующего ресурсы субъекта (Г. Моргентау), и некоторые другие.
Различаясь в деталях, все теории этого типа интерпретируют власть в качестве асимметричного социального отношения, которое складывается и развивается на основе обмена деятельностью между различными субъектами, в результате чего один из них изменяет поведение другого. Представая в качестве определенной формы реализации человеческих свойств и устремлений, формы воплощения интересов (намерений, целей, установок и т.д.) индивидуальных или групповых субъектов, с присущими им разнообразными средствами, ресурсами и институтами властеотношений, политическая власть выявляет свою способность к существованию лишь в определенных точках социального пространства. При этом формируемые ею связи и зависимости господства и подчинения всегда дают возможность ответить на вопрос: кому принадлежит политическая власть, «для кого», в чьих интересах используются полномочия и возможности субъекта власти?
Вместе с тем указанным позициям противостоит точка зрения, трактующая власть в качестве анонимного, надперсонального, безличного свойства социальной системы, обезличенной воли обстоятельств, принципиально несводимой к характеристикам индивидуального или группового субъекта. И это направление (обозначим его как системное) также представлено многочисленными теоретическими конструкциями.
Например, представитель структурно-функционального подхода Т. Парсонс трактовал власть в качестве «обобщенного посредника» в социальном (политическом) процессе, а К. Дойч видел в ней аналог денег в экономической жизни или «платежного средства» в политике, который срабатывает там, где отсутствует добровольное согласование действий. Дня относящихся к этому направлению марксистских взглядов характерно представлять политическую власть в качестве функции социального аппарата того или иного класса, формирующего общественные отношения, предопределяющие его способность навязывать свою волю другому классу (или обществу в целом) и тем самым обеспечивающие его социальное господство. К данному направлению относятся и информационно-коммуникативные трактовки власти (Ю. Хабермас), рассматривающие ее как глобальный процесс многократно опосредованного и иерархиизированного социального общения, регулирующего общественные конфликты и интегрирующего человеческое сообщество.
Но наиболее ярко суть системного подхода выражена в постструктуралистских теориях (М. Фуко, П. Бурдье). В крайних вариантах они интерпретируют власть как некую модальность общения, «отношение отношений», изначально присущее всему социальному, не локализуемое в пространстве и не способное принадлежать кому-либо из конкретных общественных субъектов. Как пишет, к примеру, М. Фуко, «власть везде не потому, что она охватывает все, а потому, что она исходит отовсюду»30. При таком подходе политическая власть по сути отождествляется не только со всеми политическими, но и со всеми социальными отношениями в целом. Ни в обществе, ни в политике не признается ничего такого, что могло бы выйти за рамки власти. И при этом выходит, что не люди обладают способностью присваивать власть, а сама власть присваивает на время того или иного субъекта (президента, судью, полицейского) для осуществления принуждения.
В рамках системных теорий власть объявляется имманентным свойством любых социальных систем (общества, группы, организации, семьи), внимание сосредоточивается на сложившихся в каждой из систем политических статусах и ролях, механизмах принуждения, применяемых позитивных и негативных санкциях. Поэтому авторы и сторонники этих теорий легко дают ответы на вопросы «как?» и «над кем?» осуществляется властное доминирование, но затушевывают или вовсе скрывают источники его происхождения.
Представители двух указанных крупных теоретических подходов, делая упор на реально существующих сторонах и аспектах власти как общественного явления, исходят из противоположных принципов в объяснениях ее сущности. Признание реальности тех аспектов власти, которые используются в качестве основания для ее концептуальной интерпретации, не устраняет необходимости выбора между этими подходами.
При определении сущности политической власти в качестве исходного начала наиболее правомерной следует признать ее инструментальную трактовку, раскрывающую отношение к ней как к определенному средству, которое использует человек в тех или иных ситуациях для достижения собственных целей. В принципе власть вполне можно рассматривать и в качестве цели индивидуальной (групповой) активности. Но в таком случае нужны особые, пока еще отсутствующие доказательства, что такое стремление присутствует если не у всех, то у большинства людей. Именно в этом смысле власть может быть признана функционально необходимым в обществе явлением, которое порождено отношениями социальной зависимости и обмена деятельностью (П. Блау, X. Келли, Р. Эмерсон) и служит разновидностью асимметричной связи субъектов (Д. Картрайт, Р. Даль, Э. Каплан).

По традиции на любой свадьбе открытием программы является первый танец молодоженов. Часто он становится основным событием банкета, на который делается акцент. Поэтому сегодня большой популярностью пользуется такое мероприятие, как постановка танца. Как правило, для достижения цели требуется несколько занятий, конкретное количество зависит сложности будущего танца и особенностей усвоения поставленной задачи.

Нюансы мероприятия

Идеальным вариантом будет начало подготовки за несколько недель. Этого хватит, чтобы изучить все фигуры танца, мышцы будут запоминать последовательность действий. Ничего страшного в том, что у вас нет специальной подготовки. Тренера, которые предоставляют услуги по обучению, имеют большой опыт в постановке. При этом совершенно необязательно, чтобы именно вальс стал вашим выбором. Номер может быть поставлен в сочетании нескольких стилей.

Как правило, подбор музыкального сопровождения входит в стоимость занятий, однако вы можете прийти и со своей мелодией. Лучше всего останавливать свое внимание на композициях, длительность которых составляет не более трех минут. Это время оптимально для того, чтобы танец получился ярким, насыщенным, а гости не устали.

Для первых занятий требуется специальная форма, которую следует обговорить с тренером, ведь она зависит от выбранного стиля танца. Обязательно наличие обуви с мягкой подошвой, которая не скользит. Далее лучше всего выбирать ту одежду и туфли, в которых вы будете на торжестве.

Чтобы закрепить полученные навыки, требуется некоторое время. Ведь тело должно привыкнуть совершать движения в постоянном темпе, чувствовать партнера и окружающее пространство. Успех зависит от репетиций. А опыт педагогов вам поможет.

Компьютерные технологии постоянно совершенствуются. Кто-то уверен, ещё немного, и человеку просто нечего будет делать. Однако всё не так, как кажется на первый взгляд. К примеру, хороший перевод с эстонского, как и с любого другого языка, никогда не сможет сделать машина, не различающая сложные синтаксические конструкции. Поэтому тем, кому требуется довести текст до совершенства, нужно знать о подводных камнях.

Полезная информация

Многие специалисты считают профессиональный перевод искусством, что легко объяснимо, ведь грамотное выполнение задачи предполагает не только безукоризненное владение языком. Так, связанную с юридическими вопросами статью, нельзя перевести без знаний законодательства и терминов. А важными условиями в работе с документами являются идентичность и отсутствие всякого рода ошибок.

Большую трудность даже для опытных сотрудников могут представлять технические переводы, поскольку в данных текстах сложно ориентироваться из-за отсутствия экспрессивной лексики и большого количества специализированных слов. Подобная работа целиком может пойти насмарку в случае даже небольшой ошибки. Перевод этих текстов лучше доверить бюро с хорошей репутацией. Потому что когда за дело берётсяпросто профессиональный лингивст, ничего не смыслящий в приведённой сфере, или, наоборот, специалист отлично в ней разбирающийся, но слабо владеющий языком, хорошего результата ждать не приходится. Лучше, если они будут действовать сообща.

В заключение нужно сказать, что многие люди склонны недооценивать важность устного перевода, который может понадобиться на переговорах. Здесь многое зависит не только от передаваемого смысла фраз, но и от интонации, тембра голоса и впечатления, которое будет произведено на вашего делового партнёра. В данном случае переводчик должен контролировать ситуацию и выступать членом вашего коллектива.